莫扎特在这此灾难性事件发生后写往萨尔茨堡的信充分说明了他的情感世界。他很痛苦，但同时他超脱于此，并能够掌控自己的情绪。尽管他某种程度上忽视了玛丽亚·安娜，但他爱着他的母亲，可他也明白死亡总是在一旁等待。字里行间中，他在极度的痛苦中审视着关于她情况的每一个细节，就像一个珠宝商在翻动石头。他很专注于自我，主要从关于对他自己的影响这一方面来看待这次损失。他的脑海里总是浮现出各种专业事务，为演出所作的斗争，以及他与当地音乐家的关系。同时，他也真诚地关心他父亲与姐姐的感受。他尽其所能——虽然没有成功，但他尝试着——减轻这次悲剧对他所爱的人的打击。写给他父亲时他采取一种态度和语气，对布林格（Joseph Bullinger，莫扎特一家的友人）则采取另一种。
在与他人的关系中，莫扎特经常有些缺乏同情心，容易以一种优越的姿态讽刺地看待别人，但与此同时，即使在蔑视他人时，他也能意识到他们的真实状况。他在信中用来填补其抨击的都是真实的人，而不是夸张化的形象。莫扎特比他那个级别的任何其他作曲家都更多地像小说家那样看待人类的生活和行为，但在他那里，这种洞察力最终以音乐的形式出现——不仅是在歌剧中，而且是在他所有的音乐里，它们都建立在对世界与世界中的人们的迷恋之上。全部这些，他和所有艺术家都会将其称之为“材料”。他自身的苦难也同样被他视为材料。他看待事物的角度既是建立于对苦痛和死亡的成熟认识上，同时也超脱于它们。总体上说，莫扎特是一个属于“Aufklärung”——即理性时代——的人，这个时代下，死亡本身就是思想和行动的食粮。他也是一个骨子里的艺术家，无论在何处发现材料都要将其吸收，以便于过后将它展现出来。不久之后，他会写一部与死亡密切相关的歌剧，他将把他作为一个艺术家和一个人所学到的一切都带到这部歌剧中去。
Jan Swafford 《Mozart: The Reign of Love》